canto guerrero

war cry.

warlike, fighter, warrior, martial.

warrior, man of battle, soldier, fighting man.

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► adjetivo

1 warlike

2 familiar (niño) difficult

■ de pequeño era muy guerrero he was quite a handful when he was a boy

► nombre masculino,nombre femenino

1 warrior, soldier

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1 singing.

canto de(l) cisne (figurative) swansong

canto fúnebre funeral chant

canto del gallo (figurative) daybreak

canto gregoriano Gregorian chant

canto guerrero war song

canto de sirena (figurative) wheedling

2 edge (lado, borde).

de canto edgeways

por el canto de un duro (informal figurative) by a hair's breadth

3 pebble (guijarro).

darse con un canto en los dientes (figurative) to consider oneself lucky

canto rodado pebble

4 song, chant, singing.

5 call, bird call, crow.

6 canto, main division of a long poem.

7 canthus, corner of the eye.

1^st person singular (yo) present indicative of spanish verb: cantar.

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► nombre masculino

1 (arte) singing

2 (canción) song

3 LITERATURA canto

\

al canto del gallo at daybreak, at cockcrow

► nombre masculino

1 (extremo) edge

■ de canto sideways

■ tiene tres centímetros de canto it's three centimetres thick

2 (de cuchillo) blunt edge

3 (esquina) corner

4 (piedra) stone, pebble

\

al canto familiar for sure

■ si llegamos tarde, bronca al canto if we are late there'll be a row for sure

darse con un canto en los dientes familiar to be thankful for small mercies

faltar el canto de un duro familiar to come very close to, be on the verge of

■ le faltó el canto de un duro para caerse del árbol he came very close to falling out of the tree

por el canto de un duro by inches

canto rodado (grande) boulder 2 (pequeño) pebble

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1) singing

2) song

3) chant

4) edge

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1) (Mús) (=arte) singing; (=canción) song; (Rel) chant

2) [de pájaro] song; [de gallo] crow; [de grillo, chicharra] chirp

3) liter song, hymn

1) (=borde) [de mesa, libro] edge

2) (=piedra) pebble

- darse con un canto en los dientes

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1) (Mús) (acción, arte) singing; ( canción) chant

2) ( de pájaro) song; ( del gallo) crowing

- canto de or del cisne

3) (Lit) ( canción) hymn; ( división) canto

4) (borde, filo) edge

5) (Geol) tb

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1) (Mús) (acción, arte) singing; ( canción) chant

2) ( de pájaro) song; ( del gallo) crowing

- canto de or del cisne

3) (Lit) ( canción) hymn; ( división) canto

4) (borde, filo) edge

5) (Geol) tb

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canto¹

¹ = singing, chant.

canto²

² = edge.

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A ( Mús)

1 (acción, arte) singing

clases de canto singing lessons

2 (canción) chant

Gregorian chant, plainsong

B (de un pájaro) song; (del gallo) crowing

al canto del gallo at the crack of dawn, at daybreak, at cockcrow ( liter)

swan song

C ( Lit) (canción) hymn; (división) canto

D (borde, filo) edge

el canto de la mano the side of my/his/her hand: colocar el ladrillo de canto lay the brick on its side

al canto ( fam): bronca al canto you can bet your life o you can be sure there'll be trouble ( colloq)

faltar el canto de un duro: faltó el canto de un duro para que se le cayera she came very close to dropping it

E ( Geol) tb

canto rodado (roca) boulder; (guijarro) pebble

darse con un canto en los dientes ( fam); to think o count oneself lucky

F ( Col) (regazo) lap

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1ª persona singular (yo) presente indicativo

3ª persona singular (él/ella/usted) pretérito indicativo

a) (Mús) to sing

b) [ pájaro] to sing;

◊ colocó el ladrillo de canto he lay the brick on its side

◊ canto rodado ( roca) boulder;

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canto¹ nm

1. [acción, arte] singing;

estudia canto she studies singing

canto llano plainchant, plainsong

2. [canción] song

canto guerrero war song;

3. [de ave] song

al canto del gallo at daybreak

4. [exaltación, alabanza] hymn;

su discurso fue un canto a la violencia his speech was a paean to violence

5. Lit [poema heroico] = short heroic poem

6. Lit [parte de poema] canto

♦ nm

1. [lado, borde] edge;

de canto edgeways, edgewise;

por el canto de un duro by a hair's breadth;

faltó el canto de un duro para que tuviera un accidente he missed having an accident by a hair's breadth

2. [guijarro] pebble;

darse con un canto en los dientes to count oneself lucky, to be happy with what one has got

♦ al canto loc adv

for sure;

cada vez que viene, (hay) pelea al canto every time she comes, you can be sure there'll be a fight;

tenemos tormenta al canto we're definitely in for a storm

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1 m

1 singing

2 de pájaro song

2 m

1 edge;

de canto on its side (pl on their sides);

por el canto de un duro fig fam by the skin of one’s teeth fam

2 ( roca) stone;

darse con un canto en los dientes count o.s. lucky

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canto nm

1) : singing

2) : chant

canto gregoriano: Gregorian chant

3) : song (of a bird)

4) : edge, end

de canto: on end, sideways

canto rodado : boulder

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canto n

1. (en general) singing

2. (canción) song

3. (borde) edge

4. (piedra) stone / pebble

Tambores. Solo se tocan de día.

(Ortiz). "Son tres tambores de carácter religioso, usados en las ceremonias de los cultos que en Cuba practican los lucumíes o yorubas y sus descendientes criollos. Según el diccionario yoruba de Oxford, batá es un tambor usado por los fieles de Changó y de Egungun. "La orquesta lucumí o es la de los batá o la de los ágbe o chekeré. Tambor! Piel! Cuero! Sandalia. "Posiblemente batá procede de los fonemas onomatopéyicos "ba", suave y "ta", duro. Los tres tambores de la liturgia yoruba reciben propiamente el nombre de "aña" o "añá" y el nombre profano de ilú". En espera de una mejor opinión, suponemos que la palabra aña o añá es corruptela criolla o dialectal de las voces yorubas "dza" o sea "dya", significan "guerrear" y también "enfurecerse una tempestad". El prefijo "a" forma sustantivos con una raíz verbal; por eso ádza o ádya, y en definitiva aña o añá, puede decir "guerrero", "peleador. perro "tempestad furiosa" y sobre todo "un duende o espíritu que pelea con brujería". Aña es la potencia sobrenatural de los batá, que los defiende, truena y pelea contra sus enemigos". "Aña es un objeto misterioso con potencia sacromágica que se introduce en las cerradas cajas resonantes de los tambores batá, cuando son construidos y consagrados". "El conocimiento de este nombré criptico tiene en sí cierto poder sacromágico que el "olori" o músico emplea para dominar su instrumento. "El "secreto" o afóubó de los batá es precisamente lo que se dice áña. Ilú áña o batá áña es el tambor cuando está "jurado". Aña es el "resguardo", "hechizo", "fetiche", o magia que los consagra. Es el "secreto" del dios Aña. "Para hacer un juego de batá que sea de "fundamento" o sea de "Aña", es necesario que lo consagre un sacerdote que tenga "Aña" y que pueda trasmitirla... Su creación está en las exclusivas facultades de los "olosaín" o sacerdotes de Osaín, el dios de los árboles y plantas o sea de sus fuerzas mágicas y medicinales". "Aña iggilú nitín chouó", le rezan al darle comida a los olú por la argolla del borde de su chachá. Lo cual parece ser corrupción criolla de Aña igguí ilú gui tichouón o sea traducido "Aña, del árbol tambor hizo que el habla fuese preciosa". Sinonimias: batá. battá, ilú batá. ilú áña, bata áña, Onibatá, onilú. "Cada áña o lú de los batá, tiene, además, un nombre especifico. El tambor más pequeño se denomina Kónkolo, Okónkolo, y generalmente también Omelé. El tambor mediano, o segundo por su tamaño, se conoce por Itótele u Omeló Enkó. El tambor batá de mayor tamaño se llama lyá. Iyá, madre, Jlú Iyá. es la madre de los tambores. "La palabra Itótele acaso provenga de las voces yoruba: "i", prefijo para denotar sustantivos de acción", "totó": completamente y "téle" sigue; quizás porque ese tambor es el que regularmente sigue al iyá, que es el que dirige. "Kónkolo"(el verdadero nombre) u Okonkolo como suele decirse, parece derivado de la palabra yoruba: Kónkoto "dios o juguete de los niños" aludiendo a que el Kónkolo es el más pequeño de los sacros batá, el bebé, o niño, así como iyá es el mayor o la madre. El vocablo Kónkolo más probablemente ha debido ser formado por "kon", cantar con repetición de la raíz en sentido reiterativo, y lo que, lo mismo que lu, significa "percutir un tambor o sonar un instrumento musical". "A veces los tambores flaquean, se advierte en su toque el cansancio; entonces algunos de los oyentes les grita ¡Omelé! para que todos aquellos reanimen sus energías. En yoruba omé lé puede significar ¡Muchachos, fuerte!..." La voz omelé pudiera provenir de omo "niño" y le "fuerte", "sobre los demás". El Kon kolo u omelé es en efecto el más pequeño de los batá, o sea el "niño" y también el es el que da en su cuero pequeño la nota más alta de los batá". "Las membranas de los batás son de piel de cabro o de venado". Cada tambor tiene dos bocas (enú) tapadas con cuero (auó). "Específicamente, el auó grande se denomina enú, que en yoruba quiere decir "boca"...; y el auó pequeño se llama chachá. voz onomatopéyica que en el vernáculo criollo se traduce libremente por "culata". Chachá no es sinónimo de cuero o membrana de ilú. "En la orquesta de batá, el iyá ocupa el centro, el omelé se pone invariablemente al lado derecho del iyá y el itótele a su costado izquierdo, aun cuando el Kpuátaki sea zurdo y toque el chachá con la derecha". Los batá jamás se tañen después de puesto el sol. Lo dice un canto lucumí: "Orú dié aña ko ofé soró" (Noche, poco aña, no quiere hablar)... "Estos adornos de chales y pañuelos en los batá se denominan alá". "Además de los alá comunes, los batá áña son vestidos excepcionalmente con un indumento litúrgico especial, que en Cuba se denomina banté y en la tierra yoruba ibanté. Ibanté quiere decir "delantal". (El ibanté salalá lo usaban los reyes o los sacerdotes en posición delantera). "Por la manipulación del oráculo éste designa el nombre que debe llevar el trío de batá, según el "camino" o el Odun que salga cuando las piezas de la adivinación caigan al azar. He aquí algunos de los nombres sagrados que tienen los batá de algunos famosos tamboreros de La Habana y su comarca: Aña Iguilú (algo así como "tambores de madera embrujada")...Añabi (hijo de Aña) es nombre de los batá... (de) Aguía batá. Otros títulos de batá son Akobí Aña ("El primer hijo del tambor") y Aiguobí (hijo de la música o de la bulla). Recientemente, a un trío de batá se le bautizó con el nombre encomiástico de Alayé, que en yoruba quiere decir "Amo del Mundo". Hay batá judíos y también tienen nombre. Uno de éstos se llama Iraguó Méta ("Tres estrellas"). Otro, bastante imperfecto, Lulú Yonkóri ("Toque y canto"). Ko bo ko guá ("no para el culto, no vengas"). Otro muy insultante, se dice Oró tin Ochú Kuá bi oré. lo cual parece significar "!Engaño! Te hicieron en luna nueva, nacido por un regalo o misericordia". Y a otro se le puso un título más repugnante... Olomí Yobó, "Flujo o menstruo de la vulva". Los tambores al ser "jurados" con jerarquía sacerdotal, adquieren un nombre como los olochas y los babalaos. Okilákpa, Brazo Fuerte. Omó Ológun, Hijo del Amo de la Magia. E Meta Lókan, Tres en uno. Obanilú, Rey del tambor. Eruáña, Esclavo de Aña. Otobike, Omó gugú, Yóboyobo, etc. El órú de los batá es una especie de himnario musical que se tañe en honor de los orichas; previamente en el "cuarto", sagrario o igbódu; primero sin cantos y sólo a golpes de tambor, y después con el acompañamiento del canturreo litúrgico y de los bailes en el ilé aránla. Los toques especiales son muchos y cada uno tiene su nombre. Aluyá, el dedicado a Changó y a Oyá, muy vivo y que se baila "sacando el pie". Báyuba, también de Changó y Oyá, lento, complicado y "muy movido de cintura". Kankán, de Changó con muchos movimientos de pies como "puntapiés a una piedra". Tuitui, asimismo para Changó con baile cinturero. Aláro, en salutación a Yemayá. Apkuápkuá, una especie de zapateo para la misma diosa. Chenché Kururú, en homenaje a la diosa Ochún. Ayálikú, ritmación y tonos tristes y funerarios, inspiración de Oyá, diosa de la muerte. Aggueré, toque estrepitoso, un frenesí percusivo en el chachá, dedicado a Ochosí. Y así muchos más, innumerables.